中國是人類文明的發(fā)源地之一，聞名世界的禮儀之邦。幾千年來，中國人由于受周公之禮、孔孟之道的影響，一向崇尚禮尚往來。常言說的好“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”，逢年過節(jié)，走親訪友，商貿(mào)易貨都離不開“禮”字。古代的禮品包含禮儀、禮物、禮節(jié)，代表愛戴、敬仰，多是用來加深感情、增進(jìn)友誼。而進(jìn)入21世紀(jì)，禮品的內(nèi)涵又更加豐富了許多，特別是在加入世貿(mào)組織以后，中國的企業(yè)要面臨世界范圍內(nèi)的競爭對手和合作伙伴的雙重擠壓，所以禮尚往來更顯得突出。
禮品是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。作為禮品的產(chǎn)品，它具有普遍人都喜歡的特點。送禮是一種感情的投資，能縮短人與人之間的感情距離，便于人們的溝通、交流，達(dá)成共識，開創(chuàng)良好的商機(jī)。早在春秋時期，我國就崇尚禮儀，幾千年來，已經(jīng)形成一種文化。隨著時間的推移，作為這種禮文化物質(zhì)核心——禮品也在日新月異的變化。不同的年代，不同的歷史背景，禮品也各不相同。在這樣的時代背景下，能夠順應(yīng)時代發(fā)展的禮品品牌又該如何打造呢？那就要先從品牌文化做起。在追求品位、彰顯個性的現(xiàn)代品牌經(jīng)濟(jì)時代，品牌戰(zhàn)略的實施是企業(yè)贏得競爭，最終贏得市場的重要保證，品牌文化又是品牌戰(zhàn)略的靈魂。這一思想已經(jīng)滲透到市場各個領(lǐng)域。在當(dāng)今的茶行業(yè)中，影響尤為突出。
茶作為禮品不再僅僅只具有新穎性、健康和實用性，它還要具有豐富的文化內(nèi)涵。它作為一種代表企業(yè)精神、文化以及內(nèi)涵極為豐富的禮品，除了傳承中國古樸的禮儀、禮節(jié)之外，更要與企業(yè)的形象、內(nèi)涵緊密的聯(lián)系在一起。據(jù)不完全統(tǒng)計，中國禮品行業(yè)年均增長速度在12%以上，2007年禮品市場的總產(chǎn)值已經(jīng)超過2000億元人民幣，而茶葉則是送禮之首選，茶葉是高端禮品市場重要的饋贈禮品之一。
為了滿足市場的需求，清雅源打造有別于傳統(tǒng)的禮品文化，清雅源其“禮”實則是一種情感的自然流露，它提倡“以禮入茶，茶饋知音”意指清雅源用儒家傳統(tǒng)的道德觀念，用心做好茶，茶中蘊含“禮”之深意?！案呱搅魉捴簟保匀谌肓酥袊鴤鹘y(tǒng)禮法的清雅源茶饋贈知音，體現(xiàn)贈者對受者的尊敬、欣賞和感恩之情，正符合送禮之深意。
清雅源品類不下數(shù)十種，皆是產(chǎn)自靈山秀水的天賜珍品。自古八閩大地以盛產(chǎn)茶葉而聞名，清雅源的武夷巖茶和安溪的鐵觀音又都是中國十大名茶。清雅源身處于中國的茶都，又恰逢中國文化和國力日隆的大好時機(jī)，清雅源“禮茶”概念的推出在中國的茶葉市場上掀起一片漣漪。
清雅源“禮茶”定位，是一種品牌的插位戰(zhàn)略，是一次同消費者的重要溝通，從而在茶葉市場中也找到了自己新的位置。從高端禮品茶的概念與消費者進(jìn)行全面的溝通，通過傳播建立起消費者對清雅源品牌的認(rèn)知度和美譽度。這就是在品牌時代，茶品牌的轉(zhuǎn)型升級。清雅源依靠這一獨特的品牌文化使之成為人們之間禮尚往來的重要載體，成為人們極佳的饋贈之選。送清雅源傳遞的不僅僅是一種友情，更是一份對儒家禮文化的繼承和發(fā)揚。
