當?shù)赜嘘P人士猜測：日軍曾在林山寺附近發(fā)動過細菌戰(zhàn)，白骨有可能就是其中的受害者。不過，關于此事當?shù)鼐侥壳斑€無定論。
尸骨凌亂分布不像是正常安葬
昨天下午3點多，記者來到了位于義烏五洲大道旁的林山寺。
寺院內，義烏疾控中心工作人員正在作消毒處理，空氣當中彌漫著一股消毒水的味道。
在寺院剛鋪好泥土的花壇內，還可以清晰看到泥土中夾雜的幾根頗似肢體的骨頭。
林山寺住持祖升法師告訴記者，發(fā)現(xiàn)頭骨就在今年的八月初十。當時寺院請了幾名工人打算弄幾個花壇，為了方便，就在寺院的后山取土。沒想到，工人剛挖了五十公分左右，就在土里挖出了骨頭。
“一開始工人們沒在意，以為是豬骨之類的，直到一具頭骨出現(xiàn)。”祖升法師說，一名工人率先發(fā)現(xiàn)了一具頭骨，當時頭骨的形狀還非常完整。
然而工人取出頭骨放在水泥地上，風一吹，太陽一曬，骨頭就裂開了。
祖升法師說，緊接著工人發(fā)現(xiàn)的頭骨越來越多，到最后統(tǒng)計了一下至少有8具。
“有些還可以清晰看出人死時的狀態(tài)，整個人是趴著的，頭也是面部朝下，一些頭骨上還有相當大的一個洞。”祖升法師猜測，這些人極有可能是非正常死亡，因為骨骼全都是凌亂分布的，不像是正常安葬。
祖升說，寺院最早的部分建造于清康熙年間，后來在八十年代才進行了擴建。現(xiàn)在被發(fā)現(xiàn)的頭骨已被寺院埋在了一個花壇內。
有關人士：有可能是細菌戰(zhàn)受害者
林山寺后山挖出白骨的消息很快傳到了侵華日軍細菌戰(zhàn)義烏展覽館館長王培根的耳里。
他認為，這里離侵華日軍用來進行生化武器試驗的林山寺還不到100米，當時很多感染病菌的村民都沒找到尸體，指不定就被扔在這片小山坡上。
“日軍1941年和1942年曾經在義烏發(fā)動過兩次細菌戰(zhàn)，而其中一次就是在離林山寺僅500米的崇山村。”侵華日軍細菌戰(zhàn)義烏展覽副館長何必會說，當年因細菌戰(zhàn)死亡的村民大多數(shù)被家屬安葬，但也有50多具尸體去向不明，所以說這些白骨是受害者也是一種合理猜測。
他還表示如果假設成立，那么這就是又一日軍細菌戰(zhàn)的有利證據(jù)。
而在不少崇山村村民眼中，在林山寺附近挖出白骨并不稀奇。
崇山村村民趙小妹說，當年日軍入侵時她只有六七歲，后來聽大人講，當時日軍開著飛機朝崇山村上空撒下一股黑煙狀的東西，結果第二天很多人都開始發(fā)熱，不少人很快就死去，而沒死的人就被抓去了林山寺做實驗，之后再也沒回來。
何必會告訴記者，當年日軍有一種生化武器叫做“松山株”，而崇山當時就叫松山。
不排除其他死亡原因，目前警方還無定論
雖然眾人覺得林山寺的白骨極有可能是日軍細菌戰(zhàn)的受害者，但目前，警方對此事還無定論。
記者了解到，義烏市公安局稠江派出所民警已經對現(xiàn)場進行了查看。
經法醫(yī)初步察看，由于年代久遠，這些人骨可用來鑒定的遺傳物質已基本不存在，很難做DNA鑒定。民警經過一番查找，最后發(fā)現(xiàn)有顆牙齒看起來還算完好。“我們先帶回去盡力試試，看看里面還有沒有保留能鑒定的髓質。”一位民警告訴記者。
而長期參與對日軍細菌戰(zhàn)索賠的王選認為，雖然死者有可能是細菌戰(zhàn)的受害者，但是也不排除其他的可能性。
“現(xiàn)場都被破壞了，非常可惜，不然可以作為判斷的證據(jù)。從目前情況看，尸骨分布很凌亂，應該不是正常安葬，不過也有可能是一些老墳，因為無主被隨意堆在那里。”王選也呼吁，應盡早建立日軍細菌戰(zhàn)的紀念館，這樣一些有珍貴價值的物件就可以保護和保留下來。
昨日，為了防止白骨帶有殘留細菌，當?shù)丶部刂行墓ぷ魅藛T也對現(xiàn)場進行全面的殺菌消毒處理，并對一些接觸過土壤的人士采血，作一些相關檢測。
